El asunto es que en sus relatos,al juntar extractos se llega a un Lovecraft realmente...."extraño".Al margen del poema “En la creación de los negros".

En “La llamada de Cthulhu”, Lovecraft describe a un grupo mestizo de adoradores de Cthulhu:

Examinados en el cuartel de la policía, luego de un viaje agotador, los prisioneros resultaron ser mestizos de muy baja ralea, y mentalmente débiles. Eran en su mayor parte marineros, y había algunos negros y mulatos, procedentes casi todos de las islas de Cabo Verde, que daban un cierto matiz vudú a aquel culto heterogéneo. Pero no se necesitaron muchas preguntas para comprobar que se trataba de algo más antiguo y profundo que un fetichismo africano. Aunque degradados e ignorantes, los prisioneros se mantuvieron fieles, con sorprendente consistencia, a la idea central de su aborrecible culto..

Lovecraft también expresó en alguna ocasión creencias racistas y etnocéntricas en su cartas personales En una carta fechada el 23 de enero de 1920, Lovecraft escribió:

Para el hombre evolucionado -- la cumbre del perfeccionamiento orgánico en la Tierra -- ¿Qué rama del pensamiento se ajusta mejor que aquella que conquista las más altas y exclusivas facultades humanas? El salvaje primitivo, o simio, simplemente rebusca en la selva para encontrar una compañera; ¡el ario eminente debe elevar sus ojos a los mundos de más allá y considerar su relación con el infinito!

En Herbert West Reanimador, Lovecraft describe a un varón africano que acaba de fallecer:

Era un ser repugnante, con pinta de gorila, unos brazos anormalmente largos que me parecían de manera inevitable patas anteriores, y una cara que irremediablemente hacía pensar en los secretos insondables del Congo y las llamadas de tam-tam bajo una luna misteriosa. El cuerpo debió tener peor aspecto en vida, pero el mundo contiene mucha fealdad..

En El Horror en Red Hook, un personaje es descrito como "un Árabe con una odiosa boca negroide".  En la obra El lazo de Medusa, escrito para Zealia Bishop, la sorpresa final de la historia -- después de revelar que el villano de la historia es una medusa vampírica – es que ella

era débil, y sutilmente, aún a los ojos del genio, el vástago indiscutible de los primeros pobladores de Zimbawbe. No es de extrañar que tuviera un lazo con la anciana bruja Sophonisba... ya que, en una diluida proporción, Marceline era negra."

En El caso de Charles Dexter Ward, se presenta de forma condescendiente a una pareja africana:

Conocía a la familia negra que habitaba la casa y fue cortésmente invitado a visitar el interior por el viejo Asa y su fornida esposa, Hannah.

En contraste con el propietario, al parecer extranjero::

"...un hombre de facciones ratoniles y acento gutural..."

     Personalmente creo que solo era algo típico de su época,no se si es "autoengaño" o como quieran llamarlo,pero el racismo en Lovecraft y su teoría del linaje sobre la gente de Inglaterra ,es tan no sé que palabra usar...,pero es algo que aun me deja intranquilo.

saludos

Amor, brillamos como estrellas agonizantes y caeremos esta noche...

ahora bien, en la obra de Lovecraft existen ciertas alusiones xenófobas, eso es innegable (como "en mi calle x ejemplo") pero como dices, ¿quien ha conocido realmente a Lovecraft como para decir lo que pensaba o no? o como actuaba, se pueden emitir especulaciones ananlizando sus escritos, pero hasta allí

 

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    Ya lo creo,el entorno a veces hace que uno se comporte de una manera u otra.

  Me siento mejor xD

Amor, brillamos como estrellas agonizantes y caeremos esta noche...

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..."Al final, ávido de cosas nuevas y extrañas, y no amilanándose ante ninguno de los miedos de los habitantes de Kingsport ni ante la habitual indolencia de los veraneantes, Olney tomó una terrible resolución. A pesar de su conservadora educación - o quizá precisamente por eso, ya que las vidas grises suelen albergar pensativos anhelos de lo desconocido-, juró, por lo más sagrado, escalar ese rehuido risco norteño y visitar la anormalmente antigua granja gris del cielo ..."

H.P. Lovecraft, "El extraño Caserón en la Niebla", escrito el 9 de noviembre de 1926. Y se publicó por primera vez en Weird Tales, octubre de 1931.

Pues ahí vemos como Lovecraft sabía que  vivir en una familia conservadora, y recibir una educación también conservadora, se es muy probable sentir el sentimiendo de rebelión, aventurero, anhelos a cosas desconocidad, etc.

bueno, no se por que me imagino que quizas Lovecraft se sintió asi alguna vez, si, solo me imagnio, no es que...bueno XD

 

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Pero, creo que, su racismo viene gracias a su educació, y a su triste vida, ya que no tenía realmente la oportunidad de conocerlos, o tal vez es porque su mama le decía "feo" de pequeño, y para no sentirse mal, decia eso de los de otras razas, xD.

aunque esto sería un poco paradógico pues el recismo implica intolerancia y descalificación hacia las diferencias

 

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